PENSAMIENTO ANARQUISTA

En este apartado referente al pensamiento anarquista, hemos intentado proporcionar al visitante una selección representativa de todos los aspectos y tópicos del mismo a través de sus mas afamados defensores, y otros que no lo son tanto.

Feliz lectura.


AUTORES PRE-ANARQUISTAS

El antiautoritarismo es un horizonte social buscado desde el inicio de la especie, si bien su formulación moderna data del siglo XIX.

Presentamos aquí algunos de los textos que ya prefiguran dicha acepción contemporánea.


 

ÉTIENNE DE LA BOÉTIE: DISCURSO SOBRE LA SERVIDUMBRE VOLUNTARIA

Los esclavos felices

Étienne de La Boétie (1530-1563) ofrece en su Discurso sobre la servidumbre voluntaria una reflexión esencial sobre los resortes que hacen posible la dominación. Ajeno a la intención de fundamentar y legitimar algún tipo de orden político o forma de gobierno, la fuerza del Discurso está en el descubrimiento de esa inmensa paradoja en que consiste el concepto de servidumbre voluntaria: la irresoluble tensión entre la natural libertad del hombre y su inquebrantable voluntad de someterse.

 

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HENRY DAVID THOREAU: DESOBEDIENCIA CIVIL Y OTROS ESCRITOS

Figura singular, el estadounidense Henry D. Thoreau (1817-1862) desarrolló una obra heterogénea impregnada de un individualismo y de una integridad radicales. Su ideología fue ya casi libertaria, antiimperialista y antiesclavista, y su influencia en los movimientos contemporáneos de desobediencia civil, ha sido enorme. Su discurso, tan firme como revolucionario, lejos de haber perdido actualidad, se revela hoy más que nunca como un referente para una sociedad asustada y secuestrada por poderes tan difusos como sospechosos.

 


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WILLIAM GODWIN: DE LA IMPOSTURA POLÍTICA

Suele considerarse a William Godwin como el primero de los principales teóricos anarquistas y a su obra Investigación acerca de la Justicia Política como el primer texto en el que decididamente se plantea la necesidad de disolución del Estado como condición para la existencia de una sociedad libre.
Sin embago Capelletti, todavía lo considera un pre-anarquista

Juzgue Vd. mismo en esta selección de textos.

 

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ANTOLOGÍAS DEL ANARQUISMO

Las antologías del anarquismo no son fáciles, ni por esa misma razón numerosas. Presentamos aquí dos de ellas, para el lector que quiera iniciarse, o para aquellos conocedores que deseen profundizar sus conocimientos.

 


 

DANIEL GUERIN: NI DIOS, NI AMO

Ni dios, ni amo, obra del afamado pensador francés que transitó entre distintas corrientes del marxismo hasta desembocar finalmente en el anarquismo es, sin lugar a dudas, una de las antologías del anarquismo más felices.

La sucesión de los textos, así como los comentarios biográficos e históricos que aparecen en cada capítulo, nos dan una idea completa y progresiva de lo que ha sido el pensamiento y la acción anarquistas desde mediados del siglo XIX hasta la revolución española.

La presente edición digital ha sido ilustrada con retratos e imágenes de los principales autores y hechos.

 

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ÁNGEL CAPPELLETTI: LA IDEOLOGÍA ANARQUISTA

Ángel Cappelletti nos sumerge en la historia y las ideas anarquistas y nos obliga a repensar el tan necesario debate sobre esta idea política que ha marcado el rumbo de nuestra época.

Este libro, considerado un clásico del género, es una exposición ordenada de las distintas corrientes libertarias y de lectura obligada.

 

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LOS CLÁSICOS DEL ANARQUISMO

 


 

PROUDHON, EL MUTUALISTA


Ser gobernado significa ser observado, inspeccionado, espiado, dirigido, regulado, inscirto, adoctrinado...

Ponemos aquí a disposición del visitante la que sin duda es su obra mas conocida y famosa.

 

PIERRE-JOSEPH PROUDHON: ¿QUÉ ES LA PROPIEDAD?

Un clásico entre los clásicos. Quizá podamos decir que con éste texto nace el anarquismo en su formulación actual, una forma de pesamiento que no tiene un autor que lo haya modelado, sino una infinidad de aportaciones, y algunos textos clásicos que están por encima de los otros. Este es uno de esos textos.

A la pregunta que se formula en el título del libro, Proudhon responderá con la famosa respuesta: ¡La propiedad es el robo!

 

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BAKUNIN, EL COLECTIVISTA

Sin duda Bakunin es el teórico del movimiento antiautoritario, quizás más citado y conocido.

Rescatamos algunos de su textos.

 

 

MIJAÍL BAKUNIN: DIOS Y EL ESTADO

La obra Dios y el Estado fue descubierta por Carlo Cafiero y Elisée Reclus, amigos cercanos de Bakunin en sus últimos años de vida. Tradujeron el libro al francés y lo distribuyeron como folleto en Ginebra en 1882. Cafiero y Reclus titularon el libro "Dieu et l'état" (Dios y el Estado) a pesar de que Bakunin lo había titulado originalmente "Los sofismas históricos de la escuela doctrinaria del comunismo".

Hoy está considerado uno de los escritos más visionarios e influyentes de Bakunin.

 

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MIJAÍL BAKUNIN: FEDERALISMO, SOCIALISMO Y ANTITEOLOGISMO

De Bakunin alguien dijo en su época que había dado “un puñetazo al cielo”. Y fue tan grande el guantazo que hasta sus representantes terrenales acusaron el golpe. Esta obra, Federalismo, socialismo y antiteologismo, es una síntesis del pensamiento maduro de su autor. Con ella, Mijaíl Bakunin influenciaría en su época y en la posteridad a un importante sector del proletariado mundial; tanto que marcaría definitivamente el desarrollo de la corriente conocida con el nombre de antiautoritarismo o anarquismo.
Escrito en 1868, este libro es parte de ese “puñetazo al cielo”.

 

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KROPOTKIN, EL COMUNISTA

Quizá sea Kropotkin el teórico del anarquismo mas popular, y aquel cuya vigencia está más presente. Rescatamos de él para el visitante tres textos clásicos.

 

 

PIOTR KROPOTKIN: EL APOYO MUTUO

Tras la publicación de El origen de las especies de Darwin, en el que el autor pone como un factor de la evolución la lucha interespecies, las clases dominantes para justificar su posición en la sociedad, promueven el Darwinismo Social, que vendría a proclamar la lucha dentro de la especie como factor de supremacía del mas apto, o en su caso del menos escrupuloso.

La respuesta de Kropotkin sería El apoyo mutuo, que vino a demostrar que la solidaridad dentro de la especie es también un factor de la evolución de ésta, cuyo valor moral es superior al del darwinismo social.

 

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PIOTR KROPOTKIN: LA CONQUISTA DEL PAN

Sin duda, la obra mas popular del gran revolucionario ruso no podía faltar en esta pequeña selección de libros.

Imprescindible para las nuevas generaciones, y para refrescar su lectura a aquellos que ya no lo son tanto.

 

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PIOTR KROPOTKIN: CAMPOS FÁBRICAS Y TALLERES

Campos, fábricas y talleres es un texto icónico de Piotr Kropotkin, el príncipe anarquista, y posiblemente una de las más influyentes y positivas declaraciones de la formulación política antiautoritaria.


Aquí, el autor desarrolla dos temas centrales: 1) la crítica de la organización económica y social del capitalismo, y 2) la propuesta de un sistema alternativo basado en la descentralización, el trabajo no alienante y la libre cooperación.

 

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MISTICISMO Y ANARQUÍA

Pese al clásico Ni dios ni amo con que Bakunin quiso separar al anarquismo teórico de todas las religiones, ha existido siempre una corriente dentro de esta ideología que ha intentado compaginar antiautoritarismo y misticismo [¿Gracias a Dios?].

Presentamos aquí una aproximación al tema a traves de varios de sus pensadores.

 


 

LEON TOLSTOI: CRISTIANISMO Y ANARQUISMO
PABLO ELTZBACHER: EL CRISTIANISMO ANARQUISTA DE LEON TOLSTOI

Quizá sea el anarcocristianismo la corriente ideológica del anarquismo más difícil de definir y perfilar, siendo también la más variada, aunque también sea la menos propensa a “confesión”. Ni siquiera le es necesario un dios, y mucho menos un “cristo”, basta con que la persona se defina a favor del “espíritu”, que favorezca el “amor al prójimo” y que esté dispuesta a ofrecer el resto de las mejillas, cosa que implica por consiguiente el pacifismo; aunque este último podría ser muy matizado.

Leon Tolstoy y Pablo Eltzbacher nos aclaran las cosas.

 

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JACQUES ELLUL: ANARQUÍA Y CRISTIANISMO

Jacques Ellul nació y vivió en Burdeos, Francia, (1912 - 1994) fue un filósofo, sociólogo, teólogo, y anarquista cristiano francés.

Es considerado, junto a Iván Illich y Bernard Charbonneau, uno de los padres de las ideas sobre el postdesarrollo, el decrecimiento y la simplicidad voluntaria; es decir de la ecología política.

En Anarquía y Cristianismo (1991) argumenta que el anarquismo y el cristianismo comparten los mismos fines sociales.

 

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VV AA: ZEN Y ANARQUISMO

¿Anarquía zen? ¿Qué puede ser esto? ¿Nuevas variaciones de los enigmas proto-dadaistas?


Cuando ves una bandera negra ondeando en su mástil ¿Qué es lo que se mueve? ¿La bandera? ¿El viento? ¿El movimiento revolucionario?

Recogemos aquí tres escritos referentes a lo que se ha dado en llamar espiritualismo anarquista, más concretamente en torno a las relaciones del anarquismo con las filosofías y religiones orientales.

 

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ANARQUISMO Y NACIONALISMO

Podríamos decir que la controversia sobre el nacionalismo dentro del anarquismo es un debate eterno.

Si los anarquistas nunca han tenido pegas para apoyar o fundirse en luchas feministas, LGTBI, étnicas o que afecten a cualquier grupo humano discriminado por el poder o la sociedad, la cuestión en cuanto a las luchas nacionales ha sido siempre la más peliaguda, y donde desde siempre han estado divididos.

Sin embargo, los anarquistas casi nunca se han opuesto a estar del lado de los nacionalistas oprimidos, simplemente por empatía, ese sentimiento humanista, que está en la base de todo anarquismo.

 


 

RUDOLF ROCKER: NACIONALISMO Y CULTURA

Escrita a principios de la década de 1930, esta monumental obra de Rudolf Rocker, intentaba ser partícipe en la construcción de un dique que frenara, hasta donde fuese posible, el frenético y demente nacionalismo que, durante aquella época, parecía querer devorar a Europa entera.

Ciertamente esta obra Nacionalismo y Cultura, parece haber sido concebida pensando únicamente en Europa, en aquella Europa de la década de los treinta que parecía estar a punto de perderse en las entrañas de la bestia fascista.

Quizá ese criterio eurocentrista, claramente expresado, constituya un pequeño talón de Aquiles de esta obra monumental, puesto que el lector es inducido a suponer, que de la salvación de Europa dependía la salvación del mundo entero.

 

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AA VV: ANARQUISMO Y CUESTIÓN NACIONAL

Con este e-book, ponemos a disposición del lector una serie de textos que abordan la cuestión anarquismo-nacionalismo.

Cinco autores [Uri Gordon, Wayne Price, Constantino Cavallieri, Alfredo M. Bonanno y la Organisation Communiste Libertaire], con seis textos tratan de transmitirnos las posturas del anarquismo de entresiglos [XX - XXI], frente a las luchas de liberación nacional.

 

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OTRAS APORTACIONES

 


 

ÉLISÉE RECLUS: EVOLUCIÓN Y REVOLUCIÓN

Reclus es una de las figuras mas importantes del pensamiento revolucionario de todos los tiempos. Amigo y colaborador de Bakunin, perteneciente a la I Internacional y participante en la Comuna de París, fue también un importante hombre de ciencia, fundador de la moderna Geografía científica.

Este pequeño opúsculo de Reclús es algo para leer y releer, analizar, pensar y repensar; en definitiva un gran pequeño libro eterno.

 

 

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ERRICO MALATESTA: LA ANARQUÍA

Sin duda el más conocido anarquista italiano, Malatesta nos brinda aquí un texto sencillo, divulgativo, sobre Acracia.

 

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Fabbri Influencias burguesas

 

LUIGI FABBRI: INFLUENCIAS BURGUESAS EN EL ANARQUISMO


La anarquía es el ideal que se propone abolir la autoridad violenta y coactiva del hombre sobre el hombre.
La violencia en la polémica es más dolorosa que una cuhillada cuando se emplea entre compañeros; y cuando se emplea contra los adversarios aleja de nuestras ideas la atención del público y levanta entre nosotros y el mundo una muralla de separación. No me cansaré nunca de repetir que la anarquía es la negación de la violencia y que su objetivo final es la pacificación entre los hombres.
Algunos "compañeros" utilizan los mismos adjetivos despreciativos para marcar la frente del cura que la del monárquico, el socialista y aún del mismo anarquista que tiene la desgracia de no pensar como ellos. Este es un defecto primordial. Diré más: en los últimos tiempos ha habido “anarquistas” que han tratado a otros anarquistas que no pensaban exáctamente como ellos como jamás trataron a clérigos, explotadores y policías juntos.
..

 

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OSCAR WILDE: EL ALMA DEL HOMBRE BAJO EL SOCIALISMO

Conocidísimo como autor teatral y por su lucha contra la homofobia, la adscripción ideológica de Wilde es mucho  menos conocida.
En este ensayo Wilde concibe claramente, primero, que una revolución socialista no pueda obviar el problema de la economía -sería un suicidio- y, segundo, que no puede plantearse la idea de libertad como un prejuicio "pequeño-burgués”, tal como hizo el marxismo desde sus planteamientos elitistas y por tanto burgueses.

 

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GUSTAV LANDAUER: INCITACIÓN AL SOCIALISMO · LA REVOLUCIÓN

El Estado es una condición, una cierta relación entre los seres humanos,
un modo de comportamiento; lo destruimos contrayendo otras relaciones,
comportándonos de manera diferente los unos con los otros.
Gustav Landauer

Se incluyen en este libro electrónico las dos obras más célebres del casi desconocido en España Gustav Lanadauer, Incitación al socialismo y La revolución.

Landauer, un “anarquista místico judío” fue uno de los inspiradores de la autogestión de los primeros kibutz.

Él personalmente participó como responsable de educación en la revolución de los Consejos Obreros durante la República de Baviera, muriendo asesinado por el ejército durante el derrocamiento de ésta.

Su obra, profundamente original, defiende no el derrocamiento truculento del Estado, sino el cambio de las relaciones humanas, de tal forma que hagan a éste innecesario.

 

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EMMA GOLDMAN: LA PALABRA COMO ARMA

«La conocí en Seo de Urgel el año 1938. Había ido a visitar a los compañeros combatientes del Décimo Cuerpo de Ejército. Era entonces una mujer en los umbrales de la vejez.
Conociendo la obra inmensa que aquella mujer había realizado por el anarquismo en diversas partes del mundo, la observé con admiración y cariño. Tenía un rostro que era todo energía y, al mismo tiempo, lleno de amargura. Su sonrisa era triste. Su mirada penetrante...»

Lola Iturbe: La mujer en la guerra civil

Una colección de artículos que nos muestran la forma de pensar de "Emma la roja".

 

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ALEXANDER BERKMAN: EL ABC DEL COMUNISMO LIBERTARIO

Considero el anarquismo como la concepción más racional y práctica de una vida social en libertad y en armonía. Estoy convencido de que su realización es una certeza en el curso del desarrollo humano.
El derrumbamiento del bolchevismo ha despejado el camino para el anarquismo.

Esta es una exposición en los términos más llanos y claros, de tal forma que pueda entenderlos todo el mundo. Es decir, un ABC del anarquismo.

Alexander Berkman. 1928

 

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LUCE FABBRI: CARÁCTER ÉTICO DEL ANARQUISMO

El anarquismo no es un partido en el sentido tradicional del término, tampoco es sólo un movimiento organizado que, en este segundo sentido de la palabra «política» puede ser definido como político, sino que es también una visión general de la vida, la búsqueda de un modo de vida. Y, como tal, siempre ha tenido un fundamento ético, que lo distinguió de las demás tendencias dentro del campo socialista.

Pero desde el punto de vista puramente ético lo peor es el empleo de la violencia...

Una lectura imprescindible.

 

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Bereri El proletariado

 

CAMILO BERNERI: ESCRITOS

Camilo Berneri es sin lugar a dudas uno de las mentes más lúcidas que ha producido el anarquismo del siglo XX.
Íntimamente unido a la revolución española, será una de las víctimas más destacadas de la contrarrevolución estalinista en ese periodo histórico en nuestro país.
Hemos querido poner a disposición del posible lector tres pequeños textos suyos representativos de su clarividencia de ideas: Humanismo y anarquismo, Carta a Federica Montseny y Dictadura del proletariado y socialismo de estado.

Disfrutémosle pues como a los buenos vinos.

 

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VOLTAIRINE DE CLEYRE: LA ACIÓN DIRECTA

Existe confusión en torno al término Acción Directa, el cual tiene en la mente del público el sentido de «Ataques por la Fuerza contra la Vida y la Propiedad».

Voltairine desenmaraña y desenmascara este malentendido.

 

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RICARDO FLORES MAGÓN: ANTOLOGÍA DE TEXTOS PARA LA LIBERTAD

Las ideas de Flores Magón en lo que concierne al hombre y la naturaleza no son ciertamente suyas originales; no agrega ni pretende agregar nuevos conceptos a la doctrina anárquica; su competencia incide en la reinterpretación tan acendrada que hace de esa creencia para adaptarla a una circunstancia mexicana; específicamente, a la coyuntura agraria de índole feudal que sufre el país a la vuelta del siglo.

Gonzalo Aguirre Beltrán.

 

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MANUEL GONZÁLEZ PRADA: ANARQUÍA

El pensamiento de González Prada, que no impuso nunca límites a su audacia ni a su libertad dio su adhesión en Perú a los lejanos utopismos que venían de Europa.

Y en la polémica entre marxistas y bakuninistas, se pronunció por los segundos. Su temperamento reaccionaba en éste como en todos sus conflictos con la realidad, conforme a su sensibilidad.

 

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RODOLFO GONZÁLEZ PACHECO: CARTELES

González Pacheco es uno de los libertarios más rebeldes, beligerantes y radicalizados que brotaron en América Latina.

Dinamitero del verbo. Miliciano de la Idea, Pacheco escribe con una prosa poética cuyas ráfagas, casi pueden ser declamadas y que nos embrujan desde el primer momento.

Sus “Carteles” son retazos de agitación; un sin fin de fragmentos esparcidos que, como semillas, pueden germinar si los hombres y mujeres tienen la voluntad de cambiar la vida y la sociedad y revolucionar la Tierra…

 

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HERBERT READ: ANARQUÍA Y ORDEN

Este volumen reúne los ensayos en que he tratado específicamente el tema del anarquismo. No existe, sin embargo, una separación tajante entre lo que he escrito sobre problemas sociales en general (The Politics of the Unpolitical), o sobre los aspectos sociales del arte (Art and Society y The Grass Roots of Art), o sobre los de la educación (Education Through Art y Education for Peace). La misma filosofía reaparece en mis trabajos de crítica literaria y en mis poesías.

Herbert Read

 

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EL PENSAMIENTO DE NOAM CHOMSKY

Este e-book ha sido confeccionado con entrevistas y ensayos de Noam Chomsky que se han conseguido de la red.


Esperamos que resulten interesantes al lector.

 

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ALGUNAS APORTACIONES IBÉRICAS A LA IDEA DE LA ACRACIA

 


 

RICARDO MELLA: LOMBROSO Y LOS ANARQUISTAS

Lombroso, fue un criminólogo y médico italiano, que "probó" que las fuentes de la delincuencia estaban relacionadas con causas físicas y biológicas.

O sea, para entendernos, que para él los criminales, y por supuesto los anarquistas, eran personas de mirada torcida, cerebro medio hundido y contrahechos, y consecuentemente las personas defensoras del orden establecido, eran como hoy suele llamárselas "gente guapa".

En este folleto, Ricardo Mella, el gran teórico español del anarquismo le hace un retrato.

 

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RICARDO MELLA: LA LEY DEL NÚMERO

Mella examina aquí la gran superstición y superchería de la «ley de mayorías» encarnada en «el sufragio universal», algo que allá en La Transacción fue ridiculizado con sorna, befa y mofa con aquello de «cien mil millones de moscas no pueden equivocarse...»

Solo que Mella lo dice de otra forma y mejor.

 

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ANSELMO LORENZO: EVOLUCIÓN PROLETARIA
EL PUEBLO · CONTRA LA IGNORANCIA

Hemos querido confeccionar un e-book en el que recoger algunos de los escritos que Lorenzo nos dejó al margen de El proletariado militante, el cual puede descargarse de entre los libros editados por Solidaridad Obrera.

En el aspecto teórico, la aportación de Lorenzo a La Idea, quizá no tenga la altura de un Mella, pero su proximidad a la clase obrera durante toda su vida hace que éstos escritos sean muy fáciles de entender y asimilar.

Entrañable aportación del «abuelo» español de la anarquía.

 

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RAFAEL BARRETT: A PARTIR DE AHORA EL COMBATE SERÁ LIBRE

Barrett fue uno de los más importantes teóricos del anarquismo español, aunque vivió la mayor parte de su vida exiliado en latinoamérica. Arrastrado al anarquismo condujo sus “anhelos de claridad y de justicia” a través de una escritura prodigiosa forjada casi de un golpe en apenas siete años.
Este libro contiene gran parte de dicha producción y Santiago Alba Rico, hace desde el marxismo heterodoxo un prólogo, quizás, interesante.

 

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CARLOS DÍAZ Y FÉLIX GARCÍA: 16 TESIS SOBRE ANARQUISMO

Publicado en 1976 por la editorial ZERO/ZYX a la que tanto debe el movimiento obrero español y el anarcosindicalista, este libro venía a entablar una revalorización teórica del anarquismo, imprescindible en aquel momento histórico en que la preponderancia marxista le hacía aparecer como un movimiento caduco y trasnochado, difamado constantemente por boca de la infinidad de papagayos del momento, con los típicos tópicos descalificadores con que Marx, Engels, Preobrazhenski, Stalin y tantos otros autocalificados “socialistas científicos” lo calumniaron a través de la historia.

Imprescindible entonces, e imprescindibe ahora.

 

 

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FÉLIX GARCÍA MORIYÓN: SENDEROS DE LIBERTAD
[los anarquistas en los movimiento sociales]

«...Nuestra acción debe ser el ejemplo de que todo es posible y de que la sociedad puede cambiar radicalmente. En lo que haceos y en como lo hacemos, en la acción directa, se manifiesta una sociedad sin opresión y sin explotación...

»...En un mundo en el que hay opresores y oprimidos no se puede permanecer neutral: o estás con los oprimidos o eres cómplice de la opresión...»

 

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CARLOS TAIBO: REPENSAR LA ANARQUÍA

Hay que encarar una tensión entre la radicalidad ineludible de las ideas que defendemos y la conciencia de que es preciso que alcancen a muchos seres humanos y tengan consecuencias prácticas.
Es éste un material abierto a la discusión —nunca un texto cerrado e incontestable— y dirigido ante todo a personas que tienen alguna experiencia militante, o un conocimiento de ésta, en movimientos sociales o en sindicatos.


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TENDENCIAS ÚLTIMAS

Ecología, municipalismo, decrecimiento... son algunas de las reflexiones que en la última parte del anterior siglo y en los comienzos del presente, han venido a perfilar la evolución del horizonte de la acracia, siempre cambiante y siempre con la misma aspiración en el fondo: la abolición del dominio de unos seres sobre otros para intentar conformar sociedades más justas para la humanidad.

 


 

MURRAY BOOKCHIN: SEIS TESIS SOBRE MUNICIPALISMO LIBERTARIO

El municipalismo libertario o comunalismo, es una idea de organización política basada en instituciones asamblearias de índole vecinal que, practicando la democracia directa, se federarían en una confederación de municipios o comunas libres, creando una alternativa al Estado centralizado.

Formulada a partir de la tradición localista y municipalista del anarquismo, fue esbozada contemporáneamente por Murray Bookchin

 

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La ciudad anarquica

 

COLIN WARD: LA CIUDAD ANÁRQUICA

El anarquismo —filosofía política de una sociedad sin gobierno formada por comunidades autónomas—, aparentemente, no tiene nada que ver con los problemas de la ciudad. Sin embargo, existe también en este campo una corriente de pensamiento anarquista que, en lo que se refiere a los aspectos históricos del problema (el comunalismo o municipalismo libertario), va de Kropotkin a Murray Bookchin, y en los ideológicos abarca de John Turner a los situacionistas.

 

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MURRAY BOOKCHIN: HACIA UNA SOCIEDAD ECOLÓGICA

Lejos de adherir al reclamo de que muchas de las demandas ambientalistas son demasiado “radicales”, yo quisiera argumentar que ellas no son suficientemente radicales. Según mi modo de pensar, el balance y la integridad de la biosfera son un fin en sí mismos. La diversidad natural debe ser cultivada no solamente porque mientras más diversificados son los componentes que constituyen un ecosistema, más estable es el ecosistema en cuestión; sino porque la diversidad en deseable en sí misma, es un valor que debe ser mantenido como parte del universo viviente.

 

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CARLOS TAIBO: EL DECRECIMIENTO EXPLICADO CON SENCILLEZ

El objetivo de este libro es ofrecer una introducción rápida y comprensible del decrecimiento y, con ella, y de manera más general, contribuir a la difusión de muchos de los elementos que configuran la visión crítica del mundo contemporáneo que nace del ecologismo radical. La explicación del proyecto del decrecimiento que aquí se recoge parte de la certeza de que éste exige, por necesidad, salir del capitalismo. Se asienta, por añadidura, en la intuición de que, junto a cambios imprescindibles en nuestra conducta individual, hay que perfilar movimientos que peleen por modificar radicalmente muchas de las reglas del juego imperantes en nuestras sociedades. Y hay que hacerlo para escapar de nuestra condición de estas horas, la de genuinos esclavos de los tiempos modernos, subyugados por los mitos del crecimiento, el consumo, la productividad, la competitividad y las tecnologías.

 

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NEOANARQUISMOS

El supuesto desplazamiento (que dicen algunos), de la clase asalariada como sujeto de la transformación revolucionaria, y en otros casos, el cuestionamiento del anarcosindicalismo como herramienta válida para transformar la sociedad, ha dado lugar en los últimos años a una serie de textos y desarrollos nuevos que han venido a transformar (otra vez), el aspecto de las formas de hacer del anarquismo.

Ya no se lucha tanto contra el Estado como contra el Poder. Ese poder que está tanto en el Estado como en nostros mismos.

Con la inclusión en esta Biblioteca de esta serie de textos, solo se pretende ayudar a difundir las ideas que nos puedan llevar hasta la Idea.

Porque en el fondo ¿De quién es la razón?

 


 

TOMÁS IBÁÑEZ: ANARQUISMO ES MOVIMIENTO

ANARQUISMO, NEOANARQUISMO Y POSTANARQUISMO

Con la llegada del siglo XXI, se ha producido una revolución copernicana en el anarquismo.

En este texto, Tomás Ibáñez nos adentra en esta renovación del viejo pensamiento antiautoritario.

 

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COMITÉ INVISIBLE: LA INSURRECCIÓN QUE VIENE

La insurrección que viene es un ensayo francés publicado en el año 2007 que hipotetiza el inminente colapso de la cultura capitalista.​ Fue escrito por El Comité Invisible, un grupo anónimo de colaboradores conformado por los nueve de Tarnac. La identidad real de su o sus autores es controvertida.

La cosa más maligna que he leído en mi vida.
Glenn Beck / Fox News

 

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JOHN ZERZAN: FUTURO PRIMITIVO

Zerzan argumenta cómo el ser humano prehistórico, basaba su existencia esencialmente en el ocio, en comunión con la naturaleza y con una sabiduría fuente de igualdad entre los sexos.

Sus trabajos critican la civilización como inherentemente opresiva, y defienden la vuelta a las formas de vida ancestrales como inspiración para la forma que debería tener una sociedad libre. Es uno de los pensadores más radicales en su crítica a la tecnología, la civilización, la sociedad de masas, la división del trabajo y la globalización.

 

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CHARLES THORPE E IAN WELSH: MÁS ALLÁ DEL PRIMITIVISMO

HACIA UNA TEORÍA Y PRAXIS ANARQUISTAS PARA LA CIENCIA EN EL SIGLO XXI

La bestia autoritaria y ecológicamente destructiva de la ciencia y la tecnología apoyadas por el Estado durante el siglo XX fomentó, comprensiblemente, un hondo pesimismo y suspicacia hacia éstas (ciencia y tecnología) entre muchos verdes, anarquistas, y en el ambiente de la izquierda libertaria en general.


Esta reacción ha cristalizado en el anarquismo primitivista “anticivilización” de John Zerzan. En contraposición a este viraje hacia el primitivismo, este trabajo arguye que la visión de una ciencia y tecnología liberadoras y participativas fue un elemento esencial del anarquismo clásico y que esta visión sigue siendo vital para el desarrollo de una teoría y una praxis políticas liberadoras hoy.

 

 

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HAKIM BEY: ZONA TEMPORALMENTE AUTÓNOMA

Temporary Autonomous Zone, es un ensayo escrito por Hakim Bey en 1991 que describe la táctica sociopolítica de crear espacios temporales que eluden las estructuras formales de control social.

La obra usa ejemplos históricos y filosóficos, los que intentan conducir al lector a la conclusión de que la mejor manera de crear un sistema de relaciones sociales antiestatistas es concentrarse en el presente y liberar la propia mente de los mecanismos que han sido impuestos sobre ella. El ensayo es un referente de la anarquía postizquierdista, del movimiento hacker y también de buena parte de la cultura tecno-rave y cyberpunk.

 

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URI GORDON: ANARQUISMO Y TEORÍA POLÍTICA

ANARCHY ALIVE!

Este libro explora el anarquismo contemporáneo, en su resurgimiento como teoría política y movimiento social. La metodología utilizada combina investigación participativa y argumentación filosófica.

Gordon plantea, que en gran medida discontinuo con el movimiento anarquista histórico de trabajadores y campesinos, el anarquismo contemporáneo se ha unido en la intersección de los movimientos radicales de acción directa en el Norte desde la década de 1960.

Más conocido en el mercado como Anarchy alive! (¡Anarquía viva!), Gordon lo reescribió cambiando algunas cosas bajo el título de Anarchism and Political Theory (Anarquismo y teoría política), dotándolo de Anti—Copyright, cuya traducción presentamos aquí.

 

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MURRAY BOOCKCHIN: ANARQUISMO SOCIAL O ANARQUISMO PERSONAL

En esta obra, publicada en 1995, se sistematizan los argumentos del anarquismo social frente a buena parte de los movimientos ácratas surgidos tras la caída del Muro de Berlín, especialmente en Norteamérica.

Para Bookchin algunos anarquistas «Cada vez más, han seguido la tendencia predominante de la clase media de nuestra época hacia un individualismo decadente en nombre de su "autonomía" personal, un misticismo incómodo en nombre del "intuicionismo", y una visión ilusoria de la historia en nombre del "primitivismo"». En definitiva, han antepuesto la realización personal al desarrollo de organizaciones y estrategias serias que cuestionen y enfrenten la dominación.

 

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